邢 侗（1551—1612）字子愿，號知吾，自號啖面生、方山道民，晚號來禽濟源山主，世尊稱來禽夫子。明嘉靖三十年生于臨邑縣萬柳村(今臨邑鎮(zhèn)邢柳行村。民國間，由于一個《辭典》錯說邢侗是“臨清人”，以致很多不明事理的撰文者，人言亦言，本文標題特書“臨邑邢侗”，意即正名)一個書香門第。邢侗資秉聰慧，七歲能作擘窠大書，劍拔弩張，氣勢生動；十三歲作雅宜(王寵)楷書；家多藏書，十四歲能讀所藏。鄒督學安福至濟南，見邢侗楷書道：“此兒書法有前輩風，是天下才也！”召至濟南濼源書院讀書，傳為齊中美談。十八歲考取拔貢，隆慶四年(1570)應詔進京，盡友天下士，學日益博，考中京闈舉人；萬歷二年 (1574)進士及第，殿試卷，雜用沈度、王寵、趙榮祿等數(shù)千言，一字無遺。主考谷城于慎行少師見之，嘆道：“徐淮以北固無比！”從此成為邢侗的恩師。

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邢侗的藝事成就，還是以書法為最。其臨池之美，以鐘、索、二王為主，而得右軍神髓；掛壁書，多臨大令。其他兼虞、褚、顛米、禿素；大而擘窠，小而蠅頭，搏而行草、篆隸，各臻其妙，而以行草見長；晚年尤精章草。其家藏甚富，又加按吳時得《十七貼》真本。萬歷二十年（1592）上石來禽館，他如《澄清堂貼》、《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》、《出師頌》等，也先后上石。他自己說：“與右軍書坐臥幾三十年，始克入化?！?/p>

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早期。從七歲能作擘窠書到萬歷二年考取了進士，即楷書到行草書初期。在科舉時代，開始不在“館閣體”上下一點工夫，是不能想象的，從其初學沈度就是說明了。不過，邢侗天資是很高的，僅到十三歲就熟練掌握了王雅宜楷法，以至驚動了鄒督學。同時接觸趙孟行草書。不過，邢侗學三人書，是看到他們的優(yōu)點，同時又看到他們的缺點。這從他的題跋中可以看出。

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邢侗的書法成就，為社會所公認。特別其行書為海內(nèi)外所診。萬歷令內(nèi)豎以邢侗字扇進覽，為擊節(jié)稱賞，命女史學其書，遂置以圖記。邢司馬玠至高麗，有李狀元妻，托致書子愿，愿為弟子，自恨身為女子，不能入中國。朱宗伯出使，從人適攜邢書二幅，購之黃金同價。琉球使者入貢，愿多住些天，買到邢書才去。今倫敦博物館，日本、東南亞諸國皆存其跡。除故宮博物院外，上海，長春、四川、湖北等博物館皆有存跡；臺灣博物館存其書作六幀，存其妹慈靜《蓮瓣觀音圖》一幀。可惜在他的故鄉(xiāng)臨邑，歷經(jīng)風雨、兵燹，邢侗紀念館僅存其墨跡中堂一幅。

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邢侗晚歲寫出自己特色之作，多為信札，流傳不廣，故社會影響不大；加之身處窮鄉(xiāng)僻壤，又不多同外界接觸，故其影響遠不如其他書家。然明四家“邢、張、米、董”，從書藝氣象上看，其他三家皆不逮也。清道光臨邑縣令、閩南莫樹椿為“來禽館”撰過一聯(lián)。

（編輯：幀雨）